Canadá atrai imigrantes qualificados através de sistema de pontos
Revisão: Augusto Valente
Cidadania italiana atrai descendentes no interior de São Paulo
Quem escolhe viver nas cidades italianas está em busca de oportunidades de trabalho, estudo e aperfeiçoamento pessoal, conforme a presidente da Assiban (Associação Ítalo-Brasileira da Alta Noroeste), Luciane Fernandes Scavassa Vendrame. A entidade foi fundada no ano passado, com sede em Araçatuba, e já conta com 150 associados.
Ela explica que para conseguir a cidadania italiana, a forma mais vantajosa é por meio do direito sanguíneo, quando a pessoa comprova que é descendente de italianos. É necessário comprovar o parentesco por meio de documentação, sendo que em muitos casos a pessoa precisa fazer uma verdadeira árvore genealógica da família.
Folha de Região
Festa trentina marca a imigração italiana na RMC
A única colônia Trentina do Paraná, a Colônia Santa Maria do Novo Tirol, em Piraquara, faz no próximo dia 24 uma festa para marcar a chegada das primeiras 59 famílias que aqui chegaram vindas de Trento, no Norte da Itália, em 1878.A 8ª Festa da Colônia Santa Maria terá comida típica – risoto de frango caipira, polenta, frango frito ao molho, macarrão, saladas verdes, crauti, fatias de queijo frito, e para acompanhar o vinho trentino colonial, produzido na própria comunidade, sem esquecer do sagu com creme na sobremesa.
Conforme informações do secretário de Meio Ambiente, Agricultura e Turismo, Gilmar Zachi Clavisso, a festa, que tem o apoio da prefeitura municipal e do Circolo Trentino de Curitiba, é coordenada pela Associação dos Produtores Agroecológicos e Empreendedores de Turismo (Trento Transforma).
Fonte:Bem Paraná
Você sabia que existiam alemães no Brasil antes de 1824?
Antes de 1824 houveram colônias alemãs, mas que não são consideradas como pertencentes ao período de imigração alemã organizado pelo governo brasileiro.
Isso ocorre porque esses estavam relacionados com pessoas isoladas e realizações individuais. Eram elas a Frankental (1822), de Georg von Schäffer (responsável pelos primeiros contados do Brasil com os colonos alemães), e Leopoldina (1818), pelo naturalista Georg Wilhelm Freyreiss, ambas na Bahia.
Se considerarmos como imigração de germânicos os suiços, temos Nova Friburgo-RJ em 1818, fundada por suíços do Cantão de Freiburg. É relevante registrar que em 1824 ocorre a chegada de mais de 300 protestantes vindos de Reno-Hesse, junto com o Pastor Friedrich Sauerbronn (primeiro pastor evangélico do país) a esta cidade carioca.
Portal 25
Frei Galvão - filho de imigrante português
Filho de Antônio de França, imigrante português e capitão-mor de São Paulo, e Isabel Leite, bisneta de bandeirantes, Galvão nasceu em 1739 em Guaratinguetá, interior paulista. A data exata não é conhecida, pois a certidão de batismo foi queimada em um incêndio. O dia 25 de outubro foi reservado para ser o dia do santo porque, neste dia, há dez anos, ele foi beatificado pelo Santo Padre João Paulo II.
Na época, em discurso na Praça de São Pedro, em Roma, na Itália, o Papa se referiu ao frei brasileiro como "um homem que se dedicou com amor aos aflitos, doentes e escravos" e encerrou a cerimônia afirmando que "sua fé serve de estímulo para nós." O primeiro milagre do frei, que morreu em 1822, foi a cura de uma menina de 4 anos, em 1990. Ela estava internada com hepatite e, segundo a família, bastou ingerir as pílulas do santo para ficar boa.
A Igreja Católica, hoje, tem milhares de relatos de pessoas que dizem ter se curado através da mensagem nas pílulas do santo: "Permaneceste virgem depois do parto, Mãe de Deus, intercede por nós".
Distribuição de pílulas em todo o país
O Mosteiro da Luz, em São Paulo, manda, gratuitamente, cápsulas milagrosas de Frei Galvão para a casa dos fiéis em qualquer lugar do Brasil.
Para obter as pílulas do santo, basta mandar uma correspondência para o mosteiro. Dentro, deve-se colocar um outro envelope vazio para a resposta e enviar a frase: "Desejo receber as pílulas de Frei Galvão". É necessário colocar selo nos dois envelopes. Mosteiro da Luz - Endereço: Avenida Tiradentes, 676, Luz, São Paulo (SP), CEP: 01102-000.
Dupla cidadania Italiana
Dupla-nacionalidade, comumente referida também como dupla-cidadania, é um status no qual um indivíduo é titular da nacionalidade de dois países. Em alguns casos é possível ser nacional (possuir a nacionalidade) de mais de dois países, o que é chamado de nacionalidade múltipla ou plurinacionalidade.
Se você é filho(a), neto(a), bisneto(a) ou tetraneto(a) de imigrantes italianos, pode ter a dupla cidadania, pelo critério do “jus sanguinis”, ou seja, de uma forma mais clara, o direito pelo sangue.
Contudo, quando a descendência passa pela linha materna, o direito a dupla cidadania precisa ser analisado com mais cuidado. Somente filhos de italianas nascidos após 01 de janeiro de 1948 têm direito a dupla cidadania italiana.
Busca dos documentos para dupla-cidadania
1-Identificar o ascendente italiano que veio para o Brasil e obter o nascimento deste descendente.
2-Saber se houve um processo de naturalização brasileira por parte do ascendente italiano.
3-Reunir todas as certidões do Registro Civil (nascimento, casamento e óbito) das partes interessadas.
4-Retificações quando ocorrerem incorreções nos registros (nomes, datas, dentre outras coisas).
5-Traduzir para o italiano todas as certidões do registro civil.
6-Dar entrada desses documentos no Consulado Italiano da jurisdição correspondente.
Documentação Básica Para Obtenção da Dupla Cidadania Italiana (via Bisavô)
Certidão de nascimento (original italiana) do bisavô;
certidão negativa de naturalização do italiano;
certidão de nascimento da bisavó (se a mesma for italiana e viva);
certidão de casamento do bisavô;
certidão de óbito do bisavô/bisavó (se for falecido);
certidão de nascimento avô;
certidão de nascimento avó;
certidão de casamento do avô.
certidão de óbito do avô/avó (se for falecido);
certidão de nascimento do pai; - certidão de nascimento da mãe;
certidão de casamento pais;
certidão de óbito pais se for o caso;
certidão nascimento filho/filha;
certidão de casamento filho/filha.
Mariana Anusauskas
Tel/fax + 00 55- 11-3159-2444
+ 00 55- 11-3214-6064
E - mail: contato@cidadaniaeuropeia.com.br
http://br.geocities.com/mfglopes/cidadania.html
Resultado da pesquisa dos imigrantes
Fiz uma pesquisa para saber a descendência do público que visita o meu meu blog.
A pergunta: Você é descendente de:
Resultado da pesquisa:
Italianos - 38%
Portugueses - 25%
Alemães - 13%
Japoneses - 9%
Espanhóis - 6%
Ucranianos - 6%
O resultado é meramente ilustrativo, não representa o percentual de descendentes existente no país nem tampouco os números exatos dos frequentadores do blog. Pois pode ocorrer de algumas pessoas votarem mais de uma vez. Mas
Obrigado aos frequentadores do blog que porventura tenha participado desta pesquisa.
Igreja Luterana Promove a Festa da Costelinha em Campo Mourão
A Igreja Luterana de Campo Mourão no Parána está completando neste ano 55 anos de existência. O seu ilustre presidente Jonas Griehl vem a público convidar a todos a participarem da trigêsima (30ª) FESTA DA COSTELINHA no dia 15 de Junho que já é tradicional na cidade e região. A festa atrai a grande maioria de descendentes de Alemães que frequentam a Igreja Luterana em Campo Mourão e municípios vizinhos.
A FESTA DA COSTELINHA não é somente apreciada pelos descendentes de alemães, mas por todos outras comunidades de imigrantes, como italianos, ucranianos, russos, espanhóis, japoneses e principalmente por toda comunidade da cidade que aprecia muito e colaboram com a realização da festa.
Na festa será servida costela de boi assada na brasa a moda da casa, que segundo os churrasqueiros tem o segredo no tempero e preparo que é guardado a sete chaves, acompanhada de saladas diversas, farofas e outros. Haverá distribuição de brindes e bingo durante todo o dia para os participantes da festa.
Jonas Griehl o presidente da Igreja Luterana de Campo Mourão é descendente de alemães. Seu avô Josefh Griehl um legítimo Alemão desembarcou no Brasil com apenas 18 anos no período pós-guerra a procura de novos horizontes. Neste período a Europa estava totalmente degradada e vivia épocas difíceis. Josefh que aqui chegara com muito sacrifício casou-se com uma brasileira e formou uma grande família que se espalhara pela região sul do Brasil. Hoje a família Griehl instalada em Campo Mourão são pessoas tradicionais do município e fazem parte da história da imigração alemã.
O Brasil com muitas terras a serem exploradas e pouca mão de obra, facilitava a entrada dos imigrantes. Como estratégia militar e de forma a povoar a região Sul na divisa com a Argentina, a grande maioria destes imigrantes alemães foram alojados no Rio Grande do Sul. Posteriormente os imigrantes foram subindo para os estados de Santa Catarina, que atualmente tem a maior população de descendência alemã, mais de 20% do total, depois foram para o Paraná e Espírito Santo , posteriormente em menor escala no Rio de Janeiro e em São Paulo.
A Igreja Luterana brasileira começou a emergir a partir de 1824, nos assentamentos dos contingentes de imigrantes alemães, na região sul do país, posteriormente se espalhando por todo o território nacional. A religião, a culinária, as danças, a arquitetura, a mão-de-obra especializa na agricultura e os costumes dos imigrantes alemães implantados na região sul do Brasil, colaboraram muito para que estes estados se desenvolvessem de maneira diferenciada.
Tradicional Festa Italiana de São Vito no Bairro do Brás
A Associação Beneficente São Vito Mártir, fundada em 1919, estará realizando durante todos os finais de semana no período de 31 de maio a 13 de Julho, sempre a partir das 20:00 horas, a mais tradicional Festa Popular Italiana de São Paulo, em homenagem a San Vito Mártir ou São Vito, padroeiro da cidade de Polignano a Mare.
Festejada há 89 anos, a Festa São Vito se caracteriza pela originalidade e manutenção das tradições italianas, transmitidas há décadas às gerações de filhos e seus descendentes, sendo necessário realçar a grande colaboração de diversos voluntários, que participam graciosamente na mão-de-obra, sem o que não seria possível manter a qualidade das comidas típicas.
Teremos música ao vivo, cantores típicos, apresentando as mais belas composições da música italiana, fazendo com que a Festa, assim como os italianos, seja a mais animada de São Paulo. Os amantes da cultura e da culinária típica italiana devem reservar um espaço em suas agendas para comemoração da 90ª edição da Festa de São Vito, no Brás, na Zona Leste de São Paulo, que durante sete fins de semana vai apresentar shows, exposições e diversas variedades de comidas italianas. Entre outros pratos, cerca de seis toneladas de macarrão devem ser servida
A parte gastronômica é o ponto alto da Festa. Como as barracas, oferecem o mesmo cardápio, tudo feito na hora. Guimirelle (churrasco típico polignanese), macarrão "Richitelle" (importado de Bari), spaghetti alla puttanesca e ao Sugo, ficazza e a tradicional ficazzella (espécie de pizza frita), quentão, vinho quente, doces em geral e os típicos (pezza-dolce, amaretti, castagnelle e dormosa e piccicatelle doce e salgada). Serão comercializados também vinhos nacionais e importados, água, refrigerantes e cervejas.
Os lucros sempre são revertidos para a manutenção de obras sociais. Neste ano estão previstas ações de inclusão digital no Bairro do Brás, implantação de novas frentes pastorais, montagem de um consultório dentário e de uma cozinha industrial e ainda a continuidade da reforma da própria paróquia.
Se deseja conhecer a história de São Vito Martir acesse o seguinte link: IGREJA SÃO VITO
Eleita Miss Centenário Brasil-Japão
Um concurso realizado para fazer parte das comemorações do centenário da imigração japonesa no Brasil elegeu a garota descendente de japoneses mais bonita no país.
Karina Eiko Nakahara tem 1,76 m de altura, pesa 56 kg e é natural de Mogi das Cruzes. Ela foi escolhida entre 20 finalistas que disputavam o título.A paulista Karina , de 26 anos, já começa a planejar seu futuro como a representante da colônia japonesa nas comemorações do centenário da imigração no Brasil.
A cirurgiã-dentista e bancária ainda não sabe como vai fazer para conciliar seus trabalhos com as novas obrigações de miss, mas já tem definido um de seus objetivos. “Quero ajudar nas dificuldades e deixar a cultura japonesa mais evidente. Ainda existe algo que não sei se é preconceito, que é o fato de o descendente de japonês, mesmo nascido no Brasil, não ser considerado brasileiro”, explica.
Com o título de Miss Centenário Brasil-Japão, Karina passa a ser símbolo das comemorações pelos cem anos da imigração japonesa no Brasil e participará de eventos relacionados ao tema. Karina também foi premiada com um carro zero e uma viagem a Punta del Este, no Uruguai, com todas as despesas pagas
Além de Karina, outras quatro concorrentes foram premiadas. Em segundo lugar ficou Natalia Miura Catrochio, 17, natural do Paraná. Juliana Midori Higa, 18, de São Paulo, ficou em terceiro. A gaúcha Tsuellen Harumi Assanuma, 25, e a paranaense Laís Naoko Higashi, 16, foram a quarta e quinta colocadas, respectivamente.
A miss eleita, foi coroada pela ex-Miss Brasil Natália Guimarães, que também foi jurada do concurso. "Foi muito difícil escolher", afirmou Natália, que diz ter levado em conta a "graça" e a "postura" das candidatas ao avaliá-las.
A chegada dos Russos no Brasil
A primeira imigração oficial de russos para o Brasil ocorreu após a malfadada revolução de 1905 na Rússia, tendo o governo brasileiro concedido asilo político aos revolucionários.
Em 1906, grupos descontentes com as renovações litúrgicas promovidas pela Igreja Ortodoxa Russa, os assim chamados "staroveri" ("fiis do antigo credo"), resolveram deixar o país para manterem as suas crenças religiosas. Eram grupos formados em sua maioria de camponeses de todas as regiões da Rússia e que acabaram por se fixar-se como pequenos produtores rurais em diversos estados brasileiros. No Estado de Mato Grosso os "staroveri" estabeleceram-se numa fazenda onde, ate hoje, cultivam a terra num sistema coletivo.
Quanto a religião, os russos são quase todos ortodoxos e, em São Paulo, inicialmente usavam o templo sírio-libanês para celebrar suas missas em eslavo eclesiástico. Todavia, logo quiseram construir a sua própria igreja e o fizeram. Em 1930 construíram a Igreja da Santíssima Trindade no bairro de Vila Alpina. Em 1935, chegou ao Brasil o bispo D. Theodosio para fundar a Diocese Ortodoxa, com sede rua Tamandar, onde foi então, construída a Catedral de São Nicolau. Outros templos ortodoxos ergueram-se em São Paulo e em outras localidades do Brasil (Rio, Niterói, Porto Alegre, Goiânia e Santa Rosa).
A grande maioria dos russos que permaneceu no pais, concentrou-se principalmente nas cidades de São Paulo, Rio de Janeiro e Porto Alegre. Nos Estados do Paraná, Mato Grosso e Goiás prevaleciam os grupos dos supracitados "starovery".
No estado de São Paulo a maioria dos imigrantes russos se instalam no estado de São Paulo, principalmente em Nova Odessa e na capital, voltando-se para atividades industriais, empresariais, técnicas, teatro e representações culturais, e para o exercício de profissões liberais.
Fonte:news-of-russia.info
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| pioneiras russas imigrantes |
A Imigração Chinesa no Brasil
Bule do único serviço armoriado feito na China especialmente para o Brasil: o de chá e café com as armas do jovem Império e a inscrição Viva / a / Independência / do Brasil, oferecido a Pedro I por "um grupo de patriotas".
Os primeiros imigrantes chineses vieram para desenvolver o cultivo do chá em São Paulo e trabalhar na implantação de ferrovia no Rio de Janeiro, capital do país na época. Já em 1810, Portugal organizava em sua colônia de Macau a vinda dos primeiros chineses para o país.
A primeira entrada oficial de chineses em São Paulo ocorreu o 15 de Agosto de 1900. Eram 107 pessoas que, viajando no vapor Malange, procedente de Lisboa, desembarcou no Rio de Janeiro sendo conduzido em seguida para a Hospedaria de Imigrantes, na cidade de São Paulo.Mas, o grande fluxo da imigração chinesa de deu a partir da década 50. Os principais motivos dessa migração foram as guerras que estavam ocorrendo na China e a falta de alimentos no País.
Os dois principais problemas enfrentados pelos imigrantes mais antigos, foram, em primeiro lugar, a dificuldade em aprender o português e, em segundo, a dificuldade de conseguir emprego. Eles se aplicavam em aprender a língua, pelo menos o mínimo para se comunicar com os brasileiros e arranjar trabalho.
As contribuições da comunidade chinesa em São Paulo são inúmeras. Além dos restaurantes típicos, eles trouxeram a técnica da acupuntura, as artes marciais,horóscopo chinês,contribuição no campo da medicina e incorporaram os fogos de artifício em nossa cultura entre tantas outras. Encontramos chineses comandando pastelarias, os que operam pequenas lavanderias familiares outra marca registrada que na imagem popular caracteriza os imigrantes vindos da China.
Estima-se que atualmente vivem no Brasil cerca de 200 mil chineses e descendentes, dos quais um número superior a 130 mil moram em São Paulo.




